LINDA RELIGIÃO DA ÍNDIA
Hanuman (sa: हनुमान्, IAST: Hanuman), também conhecido como "Anjaneya" (filho de Anjana) ou Maruti (ou Maruti Nandan), é um dos conceitos mais populares dos devotos de Deus (bhakti) (devoção a Deus), em Hinduísmo e uma das personalidades mais importantes do épico indiano, Ramayana. Seu feito mais famoso, descrito no épico hindu escritura do Ramayana, estava liderando um exército de macacos para lutar contra o demônio Ravana.
Nascimento
Anara nas colinas perto de Brahmagiri Trimbakeshwar, Rio de Janeiro. Segundo a lenda, era um Anjana apsara ou um ser celestial, chamada 'Punjikasthala', que, devido a uma maldição, nasceu na terra como um vanara feminino. A maldição estava a ser retirados após o seu nascimento, dando uma encarnação do deus Shiva. Também se diz que Hanuman nasceu em Anjaneya Hill, em Hampi, Rio de Janeiro, perto da montanha Risyamukha nas margens do Pampa, onde Sugreeva e Sri Rama cumpridos. Há um templo que marca o local.
Junto com Kesari, seu marido, Anjana realizada de intensa oração para Shiva para gerar Lo como seu filho. Satisfeito com sua devoção, Shiva concedeu-lhes o benefício que eles procuravam. Assim, a Hanuman é também conhecido como "Maharudra", porque ele nasceu fora do benefício dado a Anjana pela Shiva que é também conhecido como Rudra. O Ramayana Valmiki (Yuddha Kanda) afirma que Kesari é o filho de Brihaspati Kesari e que também lutou ao lado de Rama na guerra contra Ravana.
Diferentes histórias são contadas explicar o nascimento de Hanuman. Uma delas é que no momento em que Anjana estava adorando o Senhor Shiva, em outros lugares, Dasharatha, o rei de Ayodhya, estava realizando a Yagna Putrakama, a fim de ter filhos. Como resultado, recebeu cerca de pudim sagrado, payasam, a ser compartilhado por suas três esposas, levando ao nascimento de Rama, Lakshmana, Bharata, e Shatrughna. Por ordem divina, um papagaio arrancou um pedaço desse pudim e ele caiu enquanto voava sobre a floresta onde Anjana estava envolvido na adoração. Vayu, o deus hindu do vento, entregou o pudim cair para as mãos estendidas de Anjana, que o consumiram. Hanuman nasceu a ela como um resultado.
Ser filho de Anjana, Hanuman é também chamado de Anjaneya (pronuncia-se Aanjanèya), que significa literalmente "decorrentes Anjani".
Sri Aurobindo afirma que "vanara" não se refere à "macaco": "se manifesta como Prajapati Vishnu Upendra encarnado no animal ou Pashu no qual os quatro Manus já se manifestaram, ea primeira criatura humana que parece é, neste Kalpa, o Vanara, não imitar o animal, mas o homem com a natureza "Ape, o homem primitivo, ou seja, como o Homo erectus.
Hanuman, em uma interpretação, também é considerado como a encarnação de Shiva ou reflexão de Shiva também conhecido como Rudra. Outros, como os seguidores de Dvaita considerar Hanuman para ser o filho de Vayu ou uma manifestação de Vayu, o deus do vento. Quando Ravana tentou entrar na Kailash (a morada de Shiva) chamado Lord Shiva "um macaco". Shiva em troca amaldiçoou Ravana que um macaco ia queimar sua Lanka. Shiva tomou a forma de Hanuman.
As referências ao Hanuman na literatura clássica pode ser encontrada o mais cedo como os de quinta-primeiro século aC em Astadhyayi Panini, Nataka abhiseka, Pratima Nataka e Raghuvamsa (Kālidāsa).
Infância, educação e maldição
Como uma criança, assumindo o dom de ser uma manga madura, uma vez que ele tomou o vôo para agarrá-lo para comer. Indra, o rei dos devas observado isso e, portanto, jogou o Vajra (raio) na Hanuman, que atingiu seu maxilar. Ele caiu de volta para a terra e ficou inconsciente. Chateado, Vayu entrou em reclusão, tendo a atmosfera com ele. Como os seres vivos começou a ser asfixiada, Indra retirou o efeito de seu raio, e os devas e reviveu Hanuman abençoou com bênçãos múltiplas. Uma marca permanente foi deixado em seu queixo (hanuhH em sânscrito), explicando o seu nome.
Em Surya apurar, o deus hindu do Sol, para ser um professor onisciente, Hanuman levantou seu corpo em uma órbita em torno do Sol e pediu que Surya aceitá-lo como um estudante. Surya se recusou, alegando que, como ele sempre tinha que estar em movimento em seu carro, seria impossível para Hanuman para aprender eficazmente. Implacável com a recusa da Surya, Hanuman o seu corpo alargada, colocou uma perna sobre as faixas leste e outro sobre as faixas oeste e com o rosto voltado para o sol fez o pedido novamente. Satisfeito com a sua persistência, Surya aceite. Hanuman, em seguida, mudou-se (para trás, para ficar de frente para Surya) continuamente com seu professor, e aprendi todo o conhecimento deste último. Quando Hanuman então pediu Surya para citar o seu "guru dakshina" (taxa de professor), este último recusou, dizendo que o prazer de ensinar alguém tão dedicado quanto ele era a taxa em si mesmo. Hanuman insistiu, ficando Surya pediu-lhe para ajudar o seu (Surya) filho espiritual Sugriva. Hanuman escolha de Surya como o seu mestre é dito para significar Surya como Saakshi Karma, uma testemunha eterna de todos os atos. Hanuman foi malicioso em sua infância, e às vezes provocavam os sábios meditando nas florestas arrebatando seus pertences pessoais e perturbando os seus artigos bem-dispostos de adoração. Encontrando suas travessuras insuportável, mas percebendo que Hanuman era apenas uma criança, (embora invencível), os sábios colocou uma maldição sobre ele leve por que ele se tornou incapaz de lembrar a sua própria capacidade, a menos lembrado por outra pessoa. É a hipótese de que sem essa maldição, todo o curso da guerra Ramayana poderia ter sido diferente, pois ele demonstrou habilidades fenomenais durante a guerra. A maldição está em destaque na Kishkindha Kanda e Kanda Sundara quando Jambavantha lembra (o silêncio perguntando) Hanuman das suas capacidades e encoraja a ir e encontrar Sita. O versículo específico que é recitado por Jambavantha .
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